Examentrainers

Rechtsextrem ader einfach »geil auf Gewalt«?

1	1		Haben die Jugendlichen im Osten Deutschlands das FDJ-Hemd (5) nur
	2		vorübergehend gegen die Bomberjacke getauscht, um sich demnächst wieder ein
	3		Braunhemd anzuziehen? Mancher besorgte Beobachter sieht in den Gewalttätern von
	4		Hoyerswerda und Rosrock-Lichtenhagen potentielle SA-Männer eines zukünftigen
	5		neonazistisch geprägten Deutschlands. Für viele Zeitgenossen ist die Sache eindeutig: Der
	6		rasche Umbruch sowie eine Sinn- und Orientierungskrise als Hinterlassenschaft des
	7		paternalistischen SED-Regimes, gepaart mit drohender oder bereits eingetretener
	8		Arbeitslosigkeit, hätten in den neuen Bundesländern eine solche Verunsicherung
	9		geschaffen, daß die Hinwendung zum Rechtsradikalismus die geradezu natürliche Folge
	10		sei. Doch sind die Jugendlichen in Ostdeutschland wirklich im rechtsextremen Sinne
	11		ideologisiert?
2	12		Die Forschungsstelle Sozialanalysen Leipzig hat Sachsen im Alter von 14 bis 25
	13		Jahren zu ihrer politischen Einstellung befragt. Darüber berichten Peter Förster und
	14		Walter Friedrich in der Wochenzeitung »Das Parlament«. Zunächst sei festzuhalten, daß
	15		die politische Standortbestimmung der Befragten überraschend unverbindlich und vage
	16		erscheint: »Die Identifizierung mit linken oder rechten Positionen ist ein informeller
	17		Vorgang. Er wächst aus dem Alltagsleben heraus, ist an keine formelle Anerkennung von
	18		Parteien, Programmen, Politikern oder Jugendverbänden gebunden, bedarf keiner
	19		Beitrittsrituale, Satzungsdiskussionen oder anderer Verpflichtungen.«
3	20		Noch erstaunlicher ist jedoch, daß das Selbstgefühl der vorwiegend rechts
	21		orientierten Jugendlichen keineswegs so krisenhaft zu sein scheint, wie gemeinhin
	22		angenommen wird. Von Perspektivlosigkeit und Zukunftsangst ist in ihren Antworten
	23		jedenfalls wenig die Rede. Vielmehr besäßen die jungen Rechten, deren Anteil bei
	24		Hauptschülern unter zwanzig besonders hoch ist , ein »aktives und offenes Verhältnis zur
	25		Welt, geben sich insgesamt selbstbewußter, risikofreudiger, optimistischer,
	26		draufgängerischer als die links Orientierten.«
4	27		Fremdenfeindlichkeit und Gewalttätigkeit beruhen also - zumindest bei den
	28		Jüngeren - anscheinend nicht auf einer »frustrierten Existenz«, die meist bei Vertretern
	29		rechtsextremer Positionen zu finden ist. Wie soll man aber dann die Eskalation von
	30		Gewalt deuten? Einer Erklärung des Phänomens kommt der Schriftsteller Rolf Schneider
	31		näher, der zunehmende Brutalisierung und Xenophobie auch in Westdeutschland
	32		ausmacht und zu bedenken gibt: »Der Konfliktstoff, der in Rostock zur Explosion gedieh,
	33		ist in jeder westdeutschen Großstadt mit Asylantenheim und sozialer Problemzone
	34		gleichermaßen gegeben. Wenn sich die Ausschreitungen derzeit immer wieder in den fünf
	35		neuen Bundesländern ereignen ( . ..), so hat dies wohl mit der Abwesenheit
	36		funktionierender Sicherheitsstrukturen zu tun.«
5	37		Darüber hinaus macht sich dort auf verhängnisvolle Weise ein allgemeiner
	38		Autoritätsschwund bemerkbar. Die radikalisierten Jugendlichen profitieren von der
	39		Verunsicherung der älteren Generation. Das fängt schon zu Hause an. Eltern trauten sich
	40		nicht mehr zu verbieten, und zwar aus gutem Grund, konstatiert der junge Berliner
	41		Soziologe Sighard Neckel im »Merkur«: »Die Erwachsenen haben eine merkwürdige
	42		Furcht vor dem Nachwuchs, fast so, als ob sie im stillen genau wüßten, wozu er fähig ist ,
	43		weil sie sich selbst kennen. Die Zügellosigkeit ist ihnen vertraut, obwohl sie sie nie gelebt
	44		haben, der Haß und die brutale Geste auch. Daß die Neger und Fidschis das
	45		abbekommen, versteht sich hier mittlerweile beinahe von selbst.«
6	46		Da diese Erwachsenen sich durch Anpassung und Opportunismus im Unrechtsstaat
	47		DDR eingerichtet und zu allen seinen Verbrechen geschwiegen hätten, sprächen die
	48		Söhne und Töchter ihren Erzeugern jetzt die Legitimation ab, ihnen moralische Vorwürfe
	49		zu machen.
7	50		Doch nicht nur Eltern und Erzieher scheuten sich , den brutalisierten Jugendlichen
	51		Widerstand entgegenzusetzen. Vielleicht noch schlimmer sei es, daß auch Politiker sich
	52		zunehmend auf ein fragwürdiges »soziologisches Verstehen« verlegten oder ausweichend
	53		von »Vereinigungsschäden« redeten, meint Thomas Schmid in der Oktober-Nummer der
	54		»Blätter für deutsche und internationale Politik«: »Die politische Klasse reagiert nicht
	55		standfest, sondern nur mit schlechtem Gewissen: sie gibt (wenn auch nur pro forma) nach.«
	56		Die politische Klasse habe offensichtlich Angst vor der Bevölkerung der fünf neuen
	57		Länder. Daher versäume sie es, mit Härte die Prinzipien des Rechtsstaats zu verteidigen.
	58		Falsch verstandene Rücksichtnahme hindere sie, die lange Zeit Unterdrückten aufs neue
	59		zu maßregeln, wobei sie übersehe, daß das Bestehen auf demokratischem Wohlverhalten
	60		etwas anderes ist als die autoritäre Gängelung im Sozialismus.
8	61		Den Trend westdeutscher Jugendlicher zu Brutalität und martialischen Riten im
	62		Auge, gelangt Annette Steeck-Fischer in der Zeitschrift »Psyche« zu dem Schluß,
	63		insbesondere männliche Jugendliche in Ost wie West seien gegenwärtig »geil auf Gewalt«.
	64		Ihr Fasziniertsein durch Bomberjacken, Springerstiefel, »harte« Lederware und
	65		kriegerische Accessoires, ihre Vorliebe für Musikgruppen, die mit einpeitschenden
	66		Rhythmen Dauer-Aggressivität verbreiten, nicht zuletzt der ungeheure Erfolg von Filmen
	67		wie »Terminator« und »Universal Soldier«, wo muskelbepackte Machos aufeinander
	68		losschlagen: das alles belege die labile männliche Identität der Verherrlicher von Gewalt
	69		und habe mit dem Prozeß des Heranwachsens zu tun. Aber der sei irgendwann
	70		abgeschlossen. Oft reiche schon aus, »daß eine Freundin plötzlich wie ein Blitz in die
	71		ängstlich-enge Vorurteilswelt fährt und sie ziemlich schnell auflöst«. Doch was passiert,
	72		wenn die Freundin, möglicherweise ebenso schnell, aus dem Leben des jungen Mannes
	73		wieder verschwindet? Wird dieser Verlust die Zweifel an der eigenen Männlichkeit nicht
	74		eher weiter verstärken? Vieles spricht dafür, daß auch der erwachsene Mann
	75		Schwierigkeiten mit seiner männlichen Identität haben wird und daß Panzerung mit
	76		Brutalität ihm auch später noch als probates Mittel zur Kompensierung von
	77		Schwächegefühlen erscheinen wird.

Frankfurter Allgemeine Zeitung, 24.11.1992

noot 5 FDJ: Freie Deutsche Jugend; die FDJ war ein Verband für Jugendliche ab 14 Jahren in der ehemaligen DDR