| | | SVEN BIRKERTS: Die Gutenberg- | | | | | Birkerts heftig dafür ins Zeug. | | | | | aeternitatis“ zurückzuschrecken. |
| | | Elegien. Lesen im elektronischen | | | | | Lesend, schreibt er, lernen wir | | | | | Ausgiebig spielt er die Flüchtig- |
| | | Zeitalter. Deutsch von Kurt Neff. | | | | | „aus dem ungebundenen Um- | | | | | keit des Schreibens am Computer |
| | | Verlag S. Fischer, Frankfurt 1997. 320 | | | | | herschweifen außerhalb unserer | | | 130 | | gegen die „Sinndichte“ der |
| | | S., 34 Mark. | | | 65 | | gewohnten Ich-Grenzen“ und | | | | | Handschrift aus - oder der |
| | | | | | | | werden behutsam dazu verführt, | | | | | Schreibmaschine wenigstens, be- |
| | | Lesen bildet, hat es früher ge- | | | | | „auf unseren gesamten Bestand | | | | | nutzt er doch selbst eine. Seine |
| | | heißen. Deshalb sei es nützlich | | | | | an vorgefestigten Einstellungen | | | | | Argumentation macht mitunter |
| | | fürs Leben. Doch nützlich sind | | | | | und vorgefaßten Meinungen“ zu | | | 135 | | den Anschein, als ob er durch |
| | | heute Computer-Kurse, Sharehol- | | | 70 | | verzichten. Lesen wirkt demnach | | | | | seine bildungsbürgerliche Brille |
| 5 | | der- Seminare und kreative Frei- | | | | | über die Lektüre hinaus fort. | | | | | nicht wahrhaben will, daß die |
| | | zeittechniken. Dagegen hat es das | | | | | Ähnlich den Erinnerungen keh- | | | | | umtriebige Jahrhundertwende ein |
| | | Lesen schwer. | | | | | ren die Lese-Erfahrungen schat- | | | | | paar Jährchen, und die romanti- |
| | | Lesend genügen Lesende sich | | | | | tenhaft zurück. | | | 140 | | sche Beschaulichkeit noch etwas |
| | | selbst. Sie sind nicht verfügbar, | | | 75 | | Allein, klagt Birkerts, dieser | | | | | länger zurückliegt. Monokausale |
| 10 | | also eigensinnig. Ihre konzen- | | | | | „Tiefenraum des Lesens“ ist seit | | | | | Erklärungsmuster überkleistern |
| | | trierte Versunkenheit macht sie | | | | | dem Aufkommen seichter elek- | | | | | letztlich den Facettenreichtum, |
| | | immun gegen die Ansprüche | | | | | tronischer Medien zusehends in | | | | | mit denen die Beschreibungen |
| | | hausbackener Nützlichkeit und | | | | | Gefahr. In Anlehnung an Mar- | | | 145 | | des Leseprozesses zu gefallen |
| | | käuflicher Zerstreuung. Vielmehr | | | 80 | | shall McLuhans Gutenberg-Ga- | | | | | wissen. |
| 15 | | scheinen sie die „vertane“ Zeit | | | | | laxis leitet er aus dieser Beobach- | | | | | Daß Sven Birkerts davon |
| | | auf innigste Weise für sich zu | | | | | tung die These ab, daß die mo- | | | | | sichtlich mehr versteht als von |
| | | nutzen. Wer’s kennt, sehnt sich | | | | | derne Informationstechnologie | | | | | den neuen Medien, demonstrie- |
| | | nach dieser Flucht, die zugleich | | | | | das großartige Erbe der Guten- | | | 150 | | ren abschließend seine Auslas- |
| | | ein Nachhausekommen ist, wer | | | 85 | | berg-Kultur zerstöre. | | | | | sungen über die digitale Vermas- |
| 20 | | draußen bleibt, kann durch die | | | | | Mit blutendem Herzen zieht er | | | | | sung in der Technokultur. Das |
| | | Versunkenheit irritiert und pro- | | | | | daher in eine Schlacht, „nach de- | | | | | eigentliche Problem liegt freilich |
| | | voziert werden. Sie enthält etwas | | | | | ren Ende alles, was mit dem Le- | | | | | gar nicht da, wo er es zu finden |
| | | Gefährliches und Verwerfliches. | | | | | sen und Schreiben und Verlegen | | | 155 | | glaubt, sondern in der Vereinze- |
| | | Von Kindesbeinen an haben | | | 90 | | von Büchern zu tun hat, nicht | | | | | lung. Homeworker und Netsur- |
| 25 | | wir alle die Lektion vom „richti- | | | | | mehr wie früher sein wird“. Die | | | | | fer koppeln sich von persönli- |
| | | gen Leben“ eingeimpft erhalten. | | | | | kriegerische Metapher ist nicht | | | | | chen Kontakten ab, um sich ak- |
| | | Auch wenn sich hinter dieser | | | | | Zufall, denn der sensiblen Be- | | | | | tiv in die weltumspannende |
| | | Formel kaum mehr als vage | | | | | schreibung des Leseprozesses | | | 160 | | Kommunikation einzuwählen. |
| | | Plattheiten verbergen, hat sie sich | | | 95 | | steht eine eher grobschlächtige, | | | | | Internet ist ein Arbeitsmittel, das |
| 30 | | nun zum kollektiven Credo ver- | | | | | apodiktische Medienanalyse gegenüber. | | | | | sie bewußt einsetzen - das aller- |
| | | festigt. Spielplatz, Stammkneipe | | | | | Im Verständnis Birkerts’ | | | | | dings auch vergessen machen |
| | | oder Supermarkt - das „wirkli- | | | | | stört, ja zerstört der rasende | | | | | kann, daß die darin ausgespielte |
| | | che Leben“ wird eher solchen | | | | | Wandel eine alte Ordnung, die in | | | 165 | | Individualität nur vorgespiegelt |
| | | Örtlichkeiten zugewiesen als dem | | | 100 | | der Druckzeile sowie in Begriffen | | | | | ist: weil sie nicht unmittelbar mit |
| 35 | | Zustand der Lese-Kontempla- | | | | | wie Logik und Nachvollziehbar- | | | | | anderen geteilt, anderen mitge- |
| | | tion. Doch dieses Leben ist | | | | | keit ihren prägnantesten Aus- | | | | | teilt wird. |
| | | zeitlich wie örtlich beschränkt, | | | | | druck gefunden hat. Birkerts | | | | | Solche Einwände gegen Bir- |
| | | während Bücher die Erfahrungs- | | | | | sieht in der Wendung von der | | | 170 | | kerts’ Elegien wecken den Ver- |
| | | welt erweitern und Lektüren neue | | | 105 | | Drucktype zum binären Signalco- | | | | | dacht, daß seine nostalgisch im- |
| 40 | | Wahrnehmungs- und Reflexions- | | | | | de den Verlust der sinnlichen Ma- | | | | | prägnierte Fundamentalkritik an |
| | | räume eröffnen. | | | | | terialität zugunsten elektromag- | | | | | der Mediengesellschaft nicht sehr |
| | | Zuallererst lesen Lesende also | | | | | netischer Verflüchtigung. Es fällt | | | | | weit hilft. Dennoch verdient die- |
| | | (in) sich selbst. Literatur liefert | | | | | auf, daß er dabei gern das Ideal | | | 175 | | ses Plädoyer fürs Lesen Respekt. |
| | | sprachlichen Stoff, der in der | | | 110 | | am Sündenfall mißt. Er schwärmt | | | | | Wie weiland die Bücher von Neil |
| 45 | | Phantasie verwandelt und in | | | | | von Henry James und Virginia | | | | | Postman kann es dazu herausfor- |
| | | eigene Bilder übersetzt wird. Pa- | | | | | Woolf, vergißt aber den Hexen- | | | | | dern, den Stellenwert der Guten- |
| | | radoxerweise aber wollen Lesende | | | | | hammer oder die rosa Romane | | | | | berg-Galaxis im Zeitalter medi- |
| | | damit nicht allein bleiben. Über | | | | | von Barbara Cartland. Lesen | | | 180 | | aler Digitalisierung umfassend, |
| | | Bücher läßt sich wunderbar | | | 115 | | meint selbstredend die Lektüre | | | | | differenziert und kritisch zu dis- |
| 50 | | kommunizieren. Auf die Frage, | | | | | „wertvoller“ Bücher. Auf der | | | | | kutieren. Sie zu verteidigen lohnt |
| | | welches Buch er denn auf die ein- | | | | | anderen Seite unterschlägt er die | | | | | sich ohne Zweifel, „denn die Li- |
| | | same Insel mitnehmen würde, | | | | | Speicherkapazität der neuen | | | | | teratur bleibt das unübertroffene |
| | | hat Peter Bichsel geantwortet: | | | | | Technologien und deren Zweck- | | | 185 | | Instrument zum Erkunden der |
| | | keines, er könne ja mit nieman- | | | 120 | | mäßigkeit etwa für den wissen- | | | | | Innenwelt und zum Stiften von |
| 55 | | dem darüber sprechen. | | | | | schaftlichen Gebrauch. | | | | | Zusammenhängen“. |
| | | Solche Qualitäten rechtferti- | | | | | Im Gefecht gegen die „verfla- | | | | | |
| | | gen noch immer ein unzeitgemä- | | | | | chende“ Medientechnik scheint | | | | | Beat Mazenauer, in: |
| | | ßes Plädoyer fürs Lesen. In seinen | | | | | Birkerts auch nicht vor elitärer | | | | | Süddeutsche Zeitung |
| | | Gutenberg-Elegien legt sich auch | | | 125 | | Überheblichkeit und bürgerlichen | | | | | 5./6.7.1997 |
| 60 | | der amerikanische Essayist Sven | | | | | Deutungsmustern „sub specie | | |