| 1 | | | Jambes et bras virevoltent, frôlant1) la tête | | | 55 | | hip hop et la break dance empruntent de nombreuses |
| | | de l’adversaire, qui esquive le coup d’une | | | | | figures à la Capoeira. Les clips de MC |
| | | figure acrobatique très aérienne. Les | | | | | Solaar4) où dansent des capoeiristes ont consacré |
| | | épaules se tournent, les pieds dansent, un | | | | | l’image «black et banlieue» de la Capoeira. |
| 5 | | mouvement sur la main, un autre sur la tête. | | 5 | | | Jusque-là connue des seules communautés |
| | | Autour des deux hommes, des musiciens | | | 60 | | brésilienne et africaine, et des voyageurs de |
| | | chantent et donnent sur des instruments afrobrésiliens | | | | | retour du Brésil, la Capoeira a décollé en France |
| | | traditionnels le tempo du combat, ou | | | | | il y a environ trois ans. Un film, Only the strong, |
| | | plutôt du jeu. Car la Capoeira se «joue». Spectaculaire | | | | | a permis au grand public de la découvrir. «De |
| 10 | | art martial2), danse de combat, chorégraphie | | | | | plus en plus de gens venaient nous réclamer un |
| | | d’un esthétisme musclé, elle exprime la | | | 65 | | livre sur ce sport, racontent Bruno Leprieur et |
| | | force, la beauté. Et la joie. | | | | | Eric Forêt, vendeurs de livres pratiques dans |
| 2 | | | Dans une salle du Centre de | | | | | une librairie Fnac parisienne. Il n’en existait pas, |
| | | danse du Marais, véritable institution | | | | | alors on l’a écrit.» Une centaine d’exemplaires |
| 15 | | de la danse au coeur de Paris, un petit | | | | | ont été vendus dès le premier mois, dans cette |
| | | groupe de débutants suit un cours de Capoeira. | | | 70 | | seule Fnac. Depuis, le bouquin s’arrache. |
| | | Grandé de Bahia, nom de capoeiriste d’un grand Brésilien, | | 6 | | | Pour l’écrire, Eric et Bruno se sont plongés |
| | | originaire de Bahia, met en route une cassette de musique | | | | | dans l’histoire de cette lutte dansée née chez les |
| | | brésilienne. «Ginga», ordonne le maître. Les | | | | | esclaves brésiliens. Au 16e siècle, les propriétaires |
| 20 | | élèves, filles et garçons, de 20 à 30 ans, commencent | | | | | portugais déportent au Brésil des |
| | | l’échauffement par ce pas de base et font | | | 75 | | hommes du Zaïre, de l’Angola, du Mozambique. |
| | | balancer leurs bras et leurs jambes sur les rythmes | | | | | Autorisés à pratiquer leurs danses traditionnelles, |
| | | brésiliens. Ils enchaînent un saut en arrière | | | | | les esclaves y mêlent clandestinement |
| | | et une pirouette aérienne. «Il ne faut pas de | | | | | des figures de lutte. Camouflée derrière ses |
| 25 | | qualités physiques particulières, explique | | | | | allures de danse, la Capoeira, arme de combat |
| | | Jean-Sébastien, 22 ans. Etre un peu sportif, ça | | | 80 | | redoutable, capable de tuer, prend forme. |
| | | aide, mais, sinon, on se muscle et on s’assouplit | | 7 | | | Plus tard, les capoeiristes utilisent leur art |
| | | en apprenant.» | | | | | pour devenir les hommes de main5) des propriétaires |
| 3 | | | De plus en plus de jeunes, en France et en | | | | | ou des gangs de voyous. Longtemps interdite |
| 30 | | Europe, s’initient à la Capoeira, véritable institution | | | | | au Brésil à cause de sa réputation suspecte, |
| | | brésilienne, au même titre que la samba | | | 85 | | la Capoeira est enfin reconnue dans les années |
| | | et le football. Le Mondial3), en attirant l’attention | | | | | 30. Dans les banlieues, cette histoire réelle |
| | | sur le Brésil, a permis à tous de la découvrir. | | | | | l’auréole d’un parfum de révolte. |
| | | «En septembre, les jeunes du quartier sont | | 8 | | | «Beaucoup de Français sont aussi attirés par |
| 35 | | venus s’inscrire en masse au cours de Capoeira | | | | | l’aspect expansif de la Capoeira, note Grandé. |
| | | », indique-t-on au centre d’animation du | | | 90 | | Tout l’inverse des arts martiaux orientaux, très |
| | | 20e arrondissement de Paris.A Montpellier, une | | | | | intériorisés.» D’ailleurs les ex-adeptes du judo |
| | | association brésilienne enseigne la Capoeira depuis | | | | | ou du karaté sont nombreux dans les cours. |
| | | un an et demi: elle compte déjà 200 inscrits! | | | | | Nora, 24 ans, s’est lancée pour apprendre une |
| 40 | | Le succès est tel qu’elle a décidé d’ouvrir des | | | | | méthode de défense: «C’est plus ludique que les |
| | | cours dans d’autres villes. | | | 95 | | autres sports de combat.» |
| 4 | | | Les jeunes blacks ont, les premiers, craqué | | 9 | | | Car la Capoeira, c’est aussi une fête, un petit |
| | | pour ce sport de rue, qui ne demande aucun | | | | | coin de Brésil. Et le Brésil est à la mode. Tous |
| | | équipement. Venus des banlieues environnantes, | | | | | les capoeiristes apprennent à chanter en portugais |
| 45 | | ils se retrouvent tous les samedis soirs dans | | | | | et à jouer des instruments traditionnels. |
| | | le parc de la Villette. «C’est un sport qui marche | | | 100 | | L’harmonie entre la musique, les chants et la |
| | | au réflexe et à la ruse, explique Grandé. On | | | | | chorégraphie des deux corps crée une magie |
| | | regarde et on sent les choses, avec le réflexe de | | | | | très particulière.Aujourd’hui, la Capoeira séduit |
| | | la rue.» Spectacle du corps, reposant autant sur | | | | | de nouveaux publics, ceux des enfants et des |
| 50 | | le muscle et la souplesse que sur la patience et | | | | | femmes. Il paraît même qu’elle s’embourgeoise… |
| | | la créativité, la Capoeira enseigne le respect de | | | 105 | | Le comble! |
| | | l’autre. Dans les années 70, des maîtres brésiliens | | | | | |
| | | sont partis s’installer dans les ghettos noirs | | | | | Cécile Maillard, dans «L’Evénement» |
| | | de New York. Nés quelques années plus tard, le | | | | | du 21 au 27 janvier 1999 |
