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Scène de récolte, peinture murale (Nouvel Empire), tombe de Sennedjem, à
Deir el-Medineh
Egyptomania
Egyptomania
Scène de récolte, peinture murale (Nouvel Empire), tombe de Sennedjem, à
Deir el-Medineh
| Treize millions de spectateurs ont | dans son livre L’Egypte, passion fran- | |
| déjà vu la reine la plus célèbre d’Egypte | çaise (Seuil), y voit le goût de nos | |
| tromper Jules César, l’empereur de | contemporains pour une culture qui a | |
| Rome, dans Astérix et Obélix. Tout ce | essayé, avec ses tombeaux et ses | |
| qui la concerne est historiquement | momies, de défier [id:53863], et qui a | |
| exact. [id:53860] le réalisateur a consulté | réussi, à travers ses mythes et ses | |
| des spécialistes, dont Guillemette | dieux, à donner un sens à la vie. | |
| Andreu, l’égyptologue responsable de | L’Egypte traverse les siècles et nous | |
| l’exposition Les Artistes de Pharaon | parle encore. Car sa civilisation a | |
| qui s’ouvre cette semaine au Louvre. | innové dans tous les domaines. Les | |
| L’extraordinaire vie de Cléopâtre | mathématiques, pour calculer la taille | |
| n’est qu’un des multiples prétextes | des champs après les montées du | |
| trouvés par les Français pour célébrer | fleuve. Les poids et mesures, pour | |
| le pays du Nil. Depuis des siècles, la | estimer la valeur des récoltes. Les | |
| France et l’Egypte entretiennent une | hiéroglyphes, cette écriture si com- | |
| histoire d’amour. Voyageurs, lecteurs, | plexe, mise au point au bord du Nil. La | |
| passionnés d’histoire, amateurs d’art, | chimie, qui vient de kemos, le mot | |
| collectionneurs de bibelots ou philo- | égyptien qui désigne la terre. L’archi- | |
| sophes vont là-bas par centaines de | tecture, pour élever des pyramides | |
| milliers, comme en pèlerinage. | géantes et édifier d’immenses temples. | |
| Que cherchent-ils dans ce pays | [id:53864] aussi joue un rôle capital, car | |
| coincé entre mer et désert? D’abord à | seule la préservation du corps garan- | |
| vérifier qu’il y a encore, sur terre, des | tissait la vie éternelle. Si les Egyptiens | |
| paysages [id:53861] et des monuments qui | connaissaient si bien le corps humain, | |
| défient le temps. Dès qu’on quitte le | c’est qu’ils perfectionnaient sans cesse | |
| Caire, ses bidonvilles et embouteillages, | les techniques d’embaumement. Plus | |
| on trouve une nature qui n’a pas changé | on examine les momies avec les tech- | |
| depuis des millénaires. Les paysans se | nologies modernes, plus on est émer- | |
| rendent encore aux champs assis sur | veillé par la compétence des médecins | |
| leurs petits ânes. Sur le Nil, les felou- | du Nil. Des docteurs souvent magi- | |
| ques glissent sans bruit, semblables à | ciens. | |
| celles des bas-reliefs des temples. Un | Evidemment, nos musées sont | |
| envol de canards signale la tombée du | assurés du succès dès qu’ils mettent en | |
| jour, comme sur les peintures murales. | scène les temps pharaoniques. | |
| Mais il n’y a pas que [id:53862]. Nulle | Toutankhamon (plus de 1 million | |
| part l’Histoire n’est aussi obsédante. | d’entrées), Ramsès II, Aménophis III, | |
| Quel autre pays impose aux voyageurs | les rois de Tanis, ils ont tous séduit | |
| la visite de tant de monuments? Quelle | Paris. Entre les Français et le pays des | |
| autre nation donne une image aussi | pharaons, la passion dure depuis | |
| sereine de la mort? Quand les touristes | longtemps. Non sans [id:53865]. Car si les | |
| descendent dans les tombes, ils | bords du Nil renferment une telle | |
| trouvent des évocations idylliques de | richesse artistique et architecturale, | |
| moissons, de fêtes, un pays d’êtres | c’est grâce à d’immenses et discrets | |
| jeunes et beaux, figés dans un prin- | artistes. C’est à juste titre qu’une | |
| temps éternel, où les dieux vous pren- | exposition étonnante leur rend | |
| nent par la main après avoir pesé votre | hommage. | |
| coeur, et non vos péchés. Robert Solé, |