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Verbraucherschutz für suchende Seelen

 912 Tote, darunter 276 Kinder,    therapeutischen auch sogenannte   105 setzt deshalb nicht auf Verbote
 beendeten die Existenz der Lebensstilsekten und Manage- und neue Gesetze, weiß aber viel
 „Volkstempler“ von Jim Jones in55 ment- Schulen berücksichtigt Hilfreiches zu sagen über den
 Britisch Guayana, wohin sie aus - politische Sekten scheint es für Umgang mit Sektenopfern, die
5 den Vereinigten Staaten gezogen sie nicht mehr zu geben -, ar- aussteigen wollen, und darüber,
 waren. Das war 1978. Eine ver- beitet sie im Grunde einer Art110 was sie dabei für psychische
 gleichbare Tragödie mit Dutzen- Verbraucherschutz für Seelen- Probleme zu bewältigen haben.
 den von Toten, die sich „Sonnen-60 waren vor. Die Selbst- und Fremdmani-
 templer“ nannten, ereignete sich Eine einfache und grundle- pulation der Psyche im Namen
10 1994 in der Schweiz, die uns doch gende Unterscheidung, die sehr von Glück, Reinheit oder ökono-
 schon merklich näher liegt. Mar- einleuchtend ist, trennt jene Sek-115 mischem Erfolg beschäftigt uns
 garet Thaler Singer, eine Psycho- ten, die von dem Recht auf Reli- heute mehr als die religiöse
 logie- Professorin aus Berkeley65 gionsfreiheit und anderen Men- Sinnsuche. Wie weit dürfen z.B.
 und seit Jahrzehnten erfahren im schenrechten Gebrauch machen, Lehrer, Sozialarbeiter im öffent-
15 Umgang mit Sekten und Sekten- von anderen, die sich auf diese lichen Dienst oder Management-
 opfern, lehnt es ab, diese Tragö- Rechte nur dann berufen, wenn120 Trainer im Auftrag von Firmen
 dien als „Gruppenselbstmord“ sie selbst von Polizei, Gerichten, bei der Verfolgung ihrer guten
 zu klassifizieren. Konnten die70 entsetzten Angehörigen oder Ziele in die Seele dringen? Der
 Kinder der „Templer“ sich be- allgemein von einer besorgten Respekt vor dem Individuum, der
20 stimmt nicht frei entscheiden, so Öffentlichkeit angegriffen und eigentliche Kern der Men-
 ist es auch falsch, bei den um Erklärungen gebeten werden.125 schenrechte, wird nicht nur von
 erwachsenen Sektenangehörigen Den Unterschied zwischen einer sonderbaren Sekten mißachtet.
 noch so etwas wie Freiheit und75 Sekte, die dem Verbraucherschutz Eine Gesellschaft wird nicht, wie
 individuelle Verantwortung für genügt, und den vielen, die es die jüngsten Debatten um Scien-
25 das eigene Schicksal zu unter- nicht tun, erläutert Singer durch tology suggerieren, von Sekten
 stellen. eine Beschreibung des amerika-130 unterwandert; bevor das ge-
 Die Beweggründe, die Men- nischen Marinekorps, mit Seiten- schieht, unterwandert sie sich
 schen notfalls für jeden Unsinn80 blicken auf die klassischen Or- selbst, ohne es zu merken.
 empfänglich machen, sind gar den. Sie rekrutieren nicht unter Eigentlich braucht man sich
30 nicht kompliziert und wieder- den Schwachen und psychisch nicht darüber zu verwundern,
 holen sich mit ermüdender Labilen. Ihre Ziele liegen ebenso135 daß über uns mehr als ein Hauch
 Gleichförmigkeit. Junge, rebel- offen zu Tage wie die Proze- von apokalyptischen Phantasien,
 lische und idealistische Men-85 duren, denen sich der Neuling sektiererischen Rettungsideen
 schen wollen vor einer als korrupt unterwerfen muß. Ihr Programm und paranoiden Projekten
35 empfundenen Gesellschaft und ist altruistisch und operiert nicht schwebt. Unsinn und Aberglaube
 ihrer Familie fliehen und enden mit dem typischen Gegensatz140 blühen am Jahrtausendende in
 oft in Gruppen, deren autoritäre von wenigen Erleuchteten und ihrer althergebrachten, aber auch
 Strukturen intern mit Ausbeu-90 der verachteten Masse derer, die in ihrer modernen kritischen
 tungsstrategien und extern mit nach Belieben manipuliert und Version. Ein wenig länglich, aber
40 Betrug und Schlimmerem einher- belogen werden dürfen. wohltuend down to earth erklärt
 gehen. Alleingelassenen Men- Viel weniger bedeutsam als145 Margaret Thaler Singer, was
 schen jeden Alters geht es auf Außenseiter vermuten, ist für heute zu tun ist.
 der Suche nach neuem Anschluß95 Sekten der charismatische Füh- 
 ähnlich. rer. Gravierender wirkt sich die KATHARINA RUTSCHKY
45 Den Einwand, daß Dummheit Destabilisierung von Sektenop- 
 nicht strafbar ist und wir jedem fern durch das Überangebot an Margaret Thaler Singer und Janja
 die Freiheit konzedieren, nach Gruppenliebe aus. Letztlich ist Lalich: „Sekten“. Wie Menschen
 seiner Façon unglücklich oder se-100 die „mentale Programmierung“ ihre Freiheit verlieren und wieder-
 lig zu werden, läßt Singer nicht im Sinne der jeweiligen Sekte ein gewinnen können. Aus dem
50 gelten. Mit ihrer didaktischen, et- Effekt des Hungers nach allum- Amerikanischen von Gabriele
 was zu weitläufig geratenen Ana- fassender Liebe und Sicherheit. Kuby. Carl Auer Verlag, Heidel-
 lyse, die neben religiösen und Die amerikanische Psychologin berg 1997. 407 S., br., 58,- DM.

Frankfurter Allgemeine
Zeitung, 24.9.97