Naast het debat in Nederland en Frankrijk is er ook buiten Europa een levendige
discussie over het secularisme en de verschillende vormen ervan. Sommige
tegenstanders van het secularisme beargumenteren zelfs dat het Europees
Christelijke secularisme zo sterk van religieuze en culturele tradities buiten
Europa verschilt, dat dit Europese secularisme elders niet van toepassing zou
zijn.
In reactie daarop stelt de Canadese filosoof Charles Taylor echter dat er naast
de twee verschillende reeds bestaande vormen van secularisme, van
bijvoorbeeld Nederland en Frankrijk, nog een derde vorm van secularisme te
onderscheiden valt die wel overal zou kunnen worden ingevoerd: het
overlappende consensus model. Dit model heeft volgens Taylor in ieder geval
meer kans van slagen als het erom gaat onderlinge tolerantie en
gehoorzaamheid aan de staat (legitieme autoriteit) tot stand te brengen.
Leg uit waarin het overlappende consensusmodel zich onderscheidt van de
andere twee vormen van secularisme en leg uit dat dit model volgens Taylor in
de moderne democratische samenleving noodzakelijk is.