| 1 | 1 | | Los cuentos populares tienen una larga historia. Buscar sus origenes supone |
| 2 | | remontarse a las primeras reuniones en torno a la lumbre. Sin embargo, el paso del |
| 3 | | tiempo y la misma tradición oral del cuento fueron difuminando el relato original. En |
| 4 | | aigunos casos la mano del censor y del adaptador se dejó notar en los relatos. Por arte de |
| 5 | | censor, la madre de Blancanieves se convirtió en su madrastra, y sus hermanos, con peor |
| 6 | | suerte aún, se transformaron en enanos. |
| 2 | 7 | | Hacia falta la rnano de un investigador que pusiera de nuevo las cosas en orden y |
| 8 | | que le devolviese al relato su contenido original. Pedro Rodriguez Almodóvar, |
| 9 | | catedrático de Lengua y Literatura Española, decidió continuar el trabajo que otros |
| 10 | | habian iniciado. |
| 11 | | «Yo llegué a este mundo desde la teoria del relato. Durante la investigación me di cuenta |
| 12 | | de que habia un vacio importante, que los estudios de los cuentos populares sólo |
| 13 | | contaban con la colección de Aurelio M. Espinosa, bastante buena, y con los trabajos |
| 14 | | realizados por Antonio Machado Alvarez y Fernán Caballero, en el pasado». |
| 3 | 15 | | Comenzó la labor de campo, la recogida de relatos y la agrupación de las diferentes |
| 16 | | variantes de un mismo cuento. |
| 17 | | «Se necesita hacer trabajo de campo por todo el país. Zonas en don de pensamos que no |
| 18 | | hay cuentos populares, simplemente no han tenido nunca un investigador. Cualquier |
| 19 | | factor de aislamiento es bueno. Mallorca es un imperio, así como Asturias. Extremadura |
| 20 | | es una zona bastante bien estudiada.» Cientos de relatos fueron necesarios para formar |
| 21 | | Cuentos al amor de la lumbre, libros que recopilan los cuentos populares españoles. |
| 4 | 22 | | El cuento popular ha dejado de ser la Cenicienur² de la literatura. «No creo que |
| 23 | | resulte fácil veneer las versiones estándares, pero eso no impide que conozcamos las |
| 24 | | versiones auténticas. Todo lo que sirva para identificarnos con nuestras señas de |
| 25 | | identidad es bueno porque ayuda a afirmarse.» |
