| | Klassenkampf passt nicht ins Klassenzimmer |
1 | | | Ein kräftiges „Bravo“ und nicht ein | | | 65 | | über Toleranz und Humanität können nicht |
| | | zögerliches „Moment mal“ möchte ich | | | | | praktisches Handeln ersetzen. Schüler, die |
| | | Manfred Halbrehder zurufen. Er ist Rektor | | | | | mit Bomberjacken in die Klasse kommen, |
| | | der Hans-Grade-Oberschule im Berliner | | | | | sind nach den Beobachtungen ihrer Lehrer |
| 5 | | Bezirk Treptow-Johannisthal. | | | | | eher gewaltbereit als andere. Sie wollen den |
2 | | | Nachdem er sich mit den Eltern | | | 70 | | Mitschülern Überlegenheit demonstrieren. |
| | | besprochen hatte, erließ er ein Verbot, in der | | | | | Es sind nicht durchweg erklärte Neonazis, |
| | | Schule Springerstiefel zu tragen. Dazu | | | | | natürlich nicht, aber sie finden es cool, ihre |
| | | braucht es schon etwas Mut, denn viele der | | | | | Umwelt zu provozieren. Jedenfalls sind sie |
| 10 | | Kids wollen sich weder von den Eltern noch | | | | | ein Potenzial für braune Rattenfänger. |
| | | von ihren Lehrern ihr Outfit vorschreiben | | 7 | 75 | | In Berlin wird, weil es hier einen |
| | | lassen. Pädagoge Halbrehder argumentiert | | | | | ursächlichen Zusammenhang gibt, seit |
| | | schlüssig: „Wichtige Aufgabe der Schule ist | | | | | einigen Tagen über die Einführung einer |
| | | es, die Jugendlichen zu demokratischen | | | | | einheitlichen Schulkleidung debattiert. Es |
| 15 | | Staatsbürgern zu erziehen. Dazu gehört in | | | | | gibt immer mehr Fürsprecher für diese in |
| | | erster Linie das Respektieren des Anderen | | | 80 | | England, den USA und Japan verwurzelte |
| | | und das Einüben von friedlichen | | | | | Tradition. Alle Erzieher wissen, dass der |
| | | Konfliktstrategien.“ | | | | | Markenzwang eine der „bösesten Sachen“ |
3 | | | Der Berliner Schulleiter verdient großes | | | | | ist, wie ein anderer Berliner Schulleiter |
| 20 | | Lob für seine Entscheidung, weil er ein | | | | | urteilt. Schüler, die bei den feinen und |
| | | Signal an solche Schüler gesendet hat, die | | | 85 | | deshalb teuren Klamotten nicht mithalten |
| | | sich aus modischen oder aus diffusen | | | | | können, werden geschnitten und verspottet. |
| | | politischen Gründen in der Schule mit der | | | | | Einkommensschwache Eltern müssen sich |
| | | Uniform der Neonazis wichtig tun wollen. | | | | | häufig genug verschulden, um ihre Kinder |
| 25 | | Der Erzieher weiß, dass mit dem Verbot | | | | | vor Diskriminierungen durch Mitschüler zu |
| | | allein nicht das Problem gelöst ist. Er will | | | 90 | | schützen. |
| | | den Halbwüchsigen aber plausibel machen, | | 8 | | | Dabei ist das uniformierte |
| | | dass Ausländerfeindlichkeit und Gewalt an | | | | | Klassenzimmer für die Schüler durchaus |
| | | seiner Schule nicht geduldet werden. Die | | | | | kein Schreckgespenst. Eine Hamburger |
| 30 | | Klamotten sind eben doch eine | | | | | Oberschule hat jetzt den Anfang gemacht, |
| | | Selbstauskunft derer, die sie tragen. | | | 95 | | und es hat sich gezeigt, dass eine schmucke |
4 | | | Über Halbrehders Initiative hat in der | | | | | Schultracht ein neues und positives |
| | | Hauptstadt eine Diskussion begonnen, von | | | | | Identifikationsgefühl bewirken kann. Wenn |
| | | der ich mir wünsche, dass sie nicht nur von | | | | | ich mir ein Foto betrachte, auf dem die |
| 35 | | einzelnen couragierten Lehrern geführt, | | | | | vierundzwanzig Sextaner meines Berliner |
| | | sondern auch von den Kultusministern der | | | 100 | | Gymnasiums abgelichtet sind, sehe ich |
| | | Länder aufgenommen wird. Einer von | | | | | zwanzig meiner Klassenkameraden in |
| | | denen, Gerd Harms, Mitglied der | | | | | Lederhosen. Die waren auch für die weniger |
| | | Magdeburger Regierung, hat sich schon zu | | | | | betuchten Eltern erschwinglich. |
| 40 | | Wort gemeldet, aber augenscheinlich vorher | | | | | „Anziehsachen“, wie wir damals sagten, |
| | | nicht lange genug nachgedacht. Der | | | 105 | | waren uns völlig schnuppe. Hauptsache die |
| | | Politiker, der Partei der Grünen zugehörig, | | | | | Hosenbeine waren kurz. Ein soziales Gefälle |
| | | äußert eine pure Selbstverständlichkeit: | | | | | gab es nicht. |
| | | Menschen verachtende Gedanken könnten | | 9 | | | Ist die Schuluniform, die ganz zivile, in |
| 45 | | nicht durch ein Verbot von Kleidern aus den | | | | | Deutschland wirklichkeitsfremd? Warum |
| | | Köpfen vertrieben werden. Schon wahr, aber | | | 110 | | eigentlich? Die Hersteller kostspieliger |
| | | sollen die Lehrer einfach wegsehen? Soll die | | | | | Jugendkleidung, einschließlich der |
| | | Uniform der Skins als normal hingenommen | | | | | Fabrikanten von Springerstiefeln, werden |
| | | werden? | | | | | natürlich empört über die Unterdrückung |
5 | 50 | | Minister Harms könnte sich von dem | | | | | jugendlicher Individualität zetern, weil sie |
| | | Berliner Rektor darüber aufklären lassen, | | | 115 | | riesige Geschäfte machen. Die sozial en |
| | | dass Springerstiefel mit Stahlkappen fast | | | | | Spannungen, die vom modischen Outfit |
| | | immer so etwas wie ein Angriffssignal sind | | | | | erzeugt werden, interessieren sie nicht. |
| | | und dass die Duldung dieses für Gewalttäter | | 10 | | | Wir haben es an vielen unserer Schulen |
| 55 | | typischen Schuhwerks ein Zeichen der | | | | | mit einem Klassenkampf im engsten |
| | | Schwäche der Erzieher ist. Was für das | | | 120 | | Wortsinn zu tun. Sind die Engländer als |
| | | Lehrerkollegium genauso gilt wie für die | | | | | Folge ihrer Schuluniformen ein Volk von |
| | | Eltern. Harms fürchtet ungewollte | | | | | Kollektivisten geworden? Sie waren und |
| | | Solidarisierungseffekte. Die mag es da und | | | | | sind doch für viele immer noch das Vorbild |
| 60 | | dort geben. Ungleich wichtiger aber ist der | | | | | guter Demokraten und Individualisten. Eine |
| | | erzieherische Effekt. | | | 125 | | Diskussion lohnt. |
6 | | | Die Träger von Bomberjacken und | | | | | |
| | | Springerstiefeln müssen durch Verbote als | | | | | Klaus Bölling, in: Welt am Sonntag |
| | | Außenseiter zu identifizieren sein. Vorträge | | |